HOT ! 松尾芭蕉　笈の小文　俳人協会出版　フランス製

俳人協会出版した「笈の小文」です。掛軸-1436　小林太玄　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱。#出品中の美術品一覧「笈の小文」の「序」の後半ので文章です:「其貫道する物は一なり。Ｗ９４２　掛軸　大徳寺　小林太玄　『六字名号』　共箱　肉筆　『真作』　一行書。。像花にあらざる時は夷狄にひとし*。使用中の羊毛筆4本。」解釈(山梨県立大学)① 造化にしたがひて四時を友とす： 「造化」は、老荘思想による万物を創造するものの意で神や自然のような絶対的な存在をいう。書道　固形墨　聴玄　襟立悦山。森羅万象に美を見出さないのであればそれは夷狄（＜いてき＞未開人）のようなものだ。掛け軸　山水画　北海淡彩山水立軸。芭蕉が円熟の風雅観を語った『笈の小文』から、井筒屋庄兵衛・同宇兵衛板(宝永六年刊)の第四葉を、生漉和紙にて複製、額装した装飾品ですサイズ:横　　27cm縦　　33cm厚み　3.5cm中村俊定校「芭蕉紀行文集」〈岩波文庫版〉よりデザイン=辻村益朗 レタリング=荒井正隆 額装=ぶらんしぇフランス製の額縁は赤塗り下地の金彩塗りの古く見せる仕様です。時間が経ても豪華さと美しさが変わらなく、書斎や玄関の壁には最適です。篆刻遊印「六瓢箪」むびょうたん。3003 西垣宗興 「竹有上下節」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。しかも風雅におけるもの、造化にしたがひて四時*を友とす。見る處花にあらずといふ事なし。掛け軸　４月30日2000円値下げしました。おもふ所月にあらずといふ事なし。掛け軸　猿。硯石　蒼龍石①。心花にあらざる時は鳥獣に類ス。夷狄を出、鳥獣を離れて、造化にしたがひ、造化にかへれとなり。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『白雲自去来』一行！紙本/共箱/証明書/紙箱付。【ぱくぱくパクチー】　　◆高級書道筆　特製・円心　鼬毛中鋒5×1㎝。四時は＜しいじ＞と読む。四季のこと②像花にあらざる時は夷狄にひとし：像＜かたち＞と読む。軸 開運 縁起物 商売繁盛 おもてなし 書 七福神 禅 美術 骨董 インテリア